Piercing Günah mı? Diyanet'in Görüşü ve İslami Açıdan Kapsamlı Değerlendirme
Modern dünyada bireysel ifade biçimleri ve estetik tercihler çeşitlenirken, piercing de özellikle gençler arasında popüler bir beden süsleme yöntemi haline gelmiştir. Kulak dışında burun, kaş, dudak, göbek ve dil gibi bölgelere takılan bu aksesuarlar, İslam inancına sahip bireyler için dini hükümler çerçevesinde sorgulanmaktadır. İslam'a göre beden, Allah'ın emaneti olan kutsal bir yapıdır ve üzerindeki her türlü tasarruf dikkatle ele alınmalıdır.
Piercingin İslami Temelleri ve Fıkhi Yaklaşım
İslam dini, insanın doğuştan gelen temiz yaratılışını (fıtrat) korumayı esas alır. Peygamber Efendimiz (s.a.v.), "Allah'ın yarattığı şekli değiştirenleri" lanetleyen hadis-i şerifleriyle aşırı müdahalelere karşı uyarmıştır. Ancak İslam alimleri, "süsleme" ile "değiştirme" arasındaki farkı gözeterek değerlendirme yapmışlardır. Örneğin, kadınların kulak deldirip küpe takması, Asr-ı Saadet'ten beri uygulanan ve yasaklanmayan bir süslenme biçimidir. Piercing meselesi de bu çerçevede, kulak deldirmeye kıyasla ve örf-adet bağlamında ele alınır.
Kadınlar ve Erkekler İçin Piercing Hükümleri
Kadınlar için piercing: İslam'da kadınların süslenmesi fıtri bir ihtiyaç olarak görülür. Diyanet İşleri Başkanlığı ve çoğu İslam alimi, kadınların kulak deldirmesini caiz kabul ettiği gibi, burun gibi bölgelere piercing takmayı da -eğer toplumun örfünde kadınlara mahsus yaygın bir süs ise- caiz görmüştür. Ancak, mahremiyet sınırlarına dikkat edilmesi (sadece eş veya mahremlere gösterilmesi) şarttır. Göbek, dil veya dudak gibi bölgeler ise sağlık riskleri ve "fıtratı zorlama" endişeleri nedeniyle daha mesafeli yaklaşılan alanlardır. Genel olarak, sağlığa zarar vermemesi ve sadece kadınlara has bir süs olması kaydıyla haram denilemez, ancak mekruh olabileceği belirtilir.
Erkekler için piercing: Durum erkeklerde çok daha katıdır. İslam'da erkeklerin kadınlara benzemesi (teşebbüh) ve kadınlara has süs eşyalarını kullanması kesinlikle yasaklanmıştır. Küpe, hızma ve piercing gibi takılar, tarihsel ve kültürel olarak genellikle kadın süsü kabul edildiğinden, Diyanet İşleri Başkanlığı erkeklerin piercing taktırmasını "kadınlara benzeme" kapsamında değerlendirerek caiz görmemiştir. Bu, tahrimen mekruh veya haram olarak nitelendirilir. Dolayısıyla, piercing günah mı sorusuna erkekler açısından "evet, dinen uygun değildir" cevabı verilirken, kadınlar için "şartlara bağlı olarak müsaade edilmiştir" denilebilir.
Abdest, Gusül ve Sağlık Açısından Önemli Hususlar
Piercing ile ilgili fıkhi tartışmaların kritik noktalarından biri, abdest ve gusül abdestine engel olup olmadığıdır. Gusül abdestinin geçerli olması için, suyun vücudun her noktasına ulaşması farzdır. Piercing takılan delik, deride açılmış bir yol olduğundan, suyun bu deliğin içine ve takının altına ulaşması gerekir. Eğer piercing çok dar ise ve suyun girmesine engel oluyorsa, gusül sırasında takının oynatılması veya çıkarılması şarttır. Aksi takdirde, alınan gusül geçersiz olur. Abdestte de, yıkanması farz olan bir uzuvda piercing varsa, suyun takının altına ulaşmasına dikkat edilmelidir.
Sağlık açısından ise, İslam "insana zarar vermeme" ilkesini esas alır. Dil, dudak veya göbek gibi hassas bölgelere yapılan piercinglerin enfeksiyon riski, diş etlerine zarar verme veya yutulma tehlikesi gibi tıbbi sakıncaları varsa, bu işlem "kendine zarar verme" yasağına girer ve dinen caiz olmaz. Vücut emanetini gereksiz yere tehlikeye atmak, estetik kaygılarla sağlığı bozmak İslam ahlakıyla bağdaşmaz.
Sonuç olarak, piercingin İslam'daki yeri, cinsiyete, takılan bölgeye, örf-adete ve sağlık koşullarına göre değişkenlik gösterir. Müminlerin, bu konuda bilinçli kararlar alabilmeleri için dini otoritelerin görüşlerini dikkate almaları ve beden emanetine saygı göstermeleri önemlidir.
